O dia mais belo? Hoje.
A coisa mais fácil? Equivocar-se.
O maior obstáculo? O medo.
O maior erro? Abandonar-se.
A raiz de todos os males? O egoísmo.
A distração mais bela? O trabalho.
A pior derrota? O desânimo.
Os melhores professores? As crianças.
A primeira necessidade? Comunicar-se.
O que nos faz mais feliz? Ser útil aos demais.
O maior mistério? A morte.
O pior defeito? O mau humor.
A pessoa mais perigosa? A mentirosa.
O pior sentimento? O rancor.
O presente mais belo? O perdão.
O mais imprescindível? O lar.
A estrada mais rápida? O caminho recto.
A melhor sensação? A paz interior.
A expressão mais eficaz? O sorriso.
O melhor remédio? O optimismo.
A maior satisfação? O dever cumprido.
A força mais potente do mundo? A fé.
As pessoas mais importantes? Os pais.
A coisa mais bela de todas? O amor.

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Tudo o que está sob e sobre a face da Terra transforma-se, porque a Terra está viva e tem uma alma. Somos parte dessa Alma, e raramente sabemos que ela trabalha sempre a nosso favor.

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A única oportunidade que uma tragédia nos dá é a de reconstruir a nossa vida.

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Quando uma porta da felicidade se fecha, uma outra abre-se; mas muitas vezes olhamos tão demoradamente para a porta fechada, que não podemos ver aquela que se abriu diante de nós.

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Um sujeito estava a colocar flores no túmulo de um parente, quando vê um chinês a colocar um prato de arroz na lápide ao lado.

Vira-se para o chinês e pergunta:
- Desculpe, mas o senhor acha mesmo que o seu defunto virá comer o arroz?

E o chinês responde:
- Sim, quando o seu vier cheirar as flores!

Havia um cego que pedia esmola à entrada do Viaduto do Chá, em São Paulo. Todos os dias, passava por ele, de manhã e à noite, um publicitário que deixava sempre alguns centavos no chapéu do pedinte. O cego trazia pendurado no pescoço um cartaz com a frase:

"CEGO DE NASCIMENTO. UMA ESMOLA, POR FAVOR."

Certa manhã, o publicitário teve uma ideia: virou o letreiro do cego ao contrário e escreveu outra frase.

À noite, depois de um dia de trabalho, perguntou ao cego como é que tinha sido o seu dia. O cego respondeu, muito contente:

´Até parece mentira, mas hoje foi um dia extraordinário. Todos que passavam por mim deixavam alguma coisa. Afinal, o que é que o senhor escreveu no letreiro?´

O publicitário havia escrito uma frase breve, mas com sentido e carga emotiva suficientes para convencer os que passavam a deixarem algo para o cego.

A frase era:

"EM BREVE CHEGARÁ A PRIMAVERA E EU NÃO PODEREI VÊ-LA."

• Árabe - Ohiboke (do homem para a mulher) / Ohiboka (da mulher para o homem)
• Alemão - Ich liebe Dich
• Búlgaro - Obicham te
• Cantonês - Ngo oi ney
• Dinamarquês - Jeg elsker dig
• Eslovaco - lubim ta
• Espanhol - Te amo / Te quiero
• Esperanto - Mi amas vin
• Finlandês - Mina" rakastan sinua
• Francês - Je t'aime
• Galês - 'Rwy'n dy garu di
• Húngaro - Szeretlek
• Hebraico - Ani ohev otach (do homem para a mulher) / Ani ohevet otcha (da mulher para o homem)
• Holandês - Ik ben verliefd op je / Ik hou van jou
• Inglês - I love you
• Iraniano - Mahn doostaht doh-rahm
• Irlandês - taim i' ngra leat
• Islandês - Eg elska thig
• Italiano - ti amo
• Japonês - Aishiteru / Chuu shiteyo / Kimi o ai shiteru / Ora omee no koto ga suki da / Ore wa omae ga suki da / Suitonnen / Sukiyanen / Sukiyo / Watakushi-wa anata-wo ai shimasu / Watashi Wa Anata Ga Suki Desu / Watashi Wa Anata Wo Aishithe Imasu
• Latim - Te amo
• Libanês - Bahibak
• Mandarin - Wo ai ni Mohawk - Konoronhkwa
• Norueguês - Eg elskar deg
• Português (Brasil) - Eu te amo
• Russo - Ya polubeel s'tebya / Ya tebya liubliu / Ya vas liubliu
• Sueco - Jag a"lskar dig
• Tcheco - miluji te
• Turco - Seni Seviyorum
• Vietnamita - Toi yeu em
• Zulu - Mena Tanda Wena
  

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Viver "zen" significa integrar na nossa existência quotidiana valores de serenidade, de calma e de desprendimento. Mas, para além disso, significa ainda uma outra coisa, pois tais valores são sobretudo os do budismo, uma "tendência" também muito em voga de há uns anos a esta parte, em particular na sua forma tibetana. Ora o zen, muito mais do que o budismo em geral, implica uma cultura específica da arte de viver, do bem-estar e da espontaneidade.

O zazen, a meditação sentada específica do zen, encontra-se no coração da sua prática. Ainda que derivada de outros métodos mais antigos, ela distingue-se deles pelo facto de ser uma meditação sem objecto e sem tema. Trata-se muito simplesmente de um método que permite ao adepto acalmar a sua mente e, graças a anos de prática, atingir um estado de espírito puro e sem falhas, em que se encontra desperto e capaz de compreender a sua natureza de Buda. Não se trata de um meio para atingir um objectivo, e muitas vezes se diz que zazen é o próprio objectivo. "Permaneça sentado durante um minuto", diz Dôgen, e "durante um minuto você será um Buda."